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  • 五世达赖喇嘛人觐——兼论清顺治至乾隆诸朝册封达赖喇嘛的问题

    起义和暴动,梗阻了乌思藏(即西藏)与明廷的交通和联系。从一六二一年(明天敔元年)以後,史书中不再有乌思藏僧俗朝贡的记事。此间,努尔哈赤在渖阳(《『辽宁渖阳)大行招徕并优待投靠他的蒙古科尔沁部囊素喇嘛...

    冯智

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  • 五台山宝塔研究

    ,两座为六角三层楼阁式塔,一座为八角十三层密檐式的竹林寺银塔.它们都是国内现在最古老的纯银宝塔。因为辽宁析木宝林寺唐造的六角十三级金塔、银塔、铁塔,殆是指塔顶而言,并非全身纯银.即使是青海湟中塔尔寺的...

    崔正森

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  • 萨保与萨薄:佛教石窟壁画中的粟特商队首领

    反映,而是西域地区商业经济的生活,其中也有波斯商人。李明伟《莫高窟和克孜尔石窟壁画中的丝路贸易》,见段文杰等编《(1990年)敦煌学国际研讨会文集:石窟考古编》,辽宁美术出版社1995年,页426~...

    荣新江

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  • 近现代中国佛教史上的南京毗卢寺

    的弟子。事情的经过是这样的:1917年,已经43岁经营医药生意的河北籍男子王福庭从辽宁的营口来到天津静修院,要求院长清池法师为他剃度出家。清池见他信心坚定不移,同意接受他出家,不过,清池不要他跟自己...

    何建明

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  • 藏族石刻艺术概述

    辽宁阜新海棠山摩崖石刻造像。海塘山(现称海棠山)密教造像是清代阜新地区第二大寺普安寺之遗存,据《阜新县志》载:建寺年代为康熙二十二年(1683年),由章嘉二世阿旺洛桑却丹建设,造像始于乾隆年间约18...

    李翎

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  • 我国宗教立法的回顾与思考

    》的原则规定,制定新的宗教事务方面的地方性法规、地方政府规章,或者制定《条例》实施办法。目前,已有上海、浙江、重庆、湖南、北京、辽宁、四川、河北、安徽等9个省(直辖市)完成了本地宗教事务条例的修订工作...

    王作安

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  • 陈荣捷和他的朱熹研究

    华夏出版社1995年,樊志辉文)和施忠连:《现代新儒学在美国》(辽宁大学出版社,1994年);传记材料见华霭仁整理,彭国祥翻译:《陈荣捷——一份口述自传的选录》(《中国文化》十五、十六期合刊)和吴长庚:...

    崔玉军

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  • 天台宗传承资料(2)

    庄严,辩才无碍,他以八十岁的高龄,不辞劳苦,经常应纽约、波士顿、新泽西州等各处弟子之请,到各地去讲经弘法。他这种“退而不休”的精神,使人敬仰。  显公老和尚是辽宁锦西人,俗家姓雷,一九一七年出生。...光觉光,字起本。奉天(今辽宁)营口人。十一岁于浙江宁波天童寺为僧。后在宁波观宗寺戒律学院及弘法学院研究佛学。1941年毕业于香港弘法学院。次年居广西桂林龙华寺。1946年到香港。为天台宗第四十六代教观...

    不详

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  • 《六度集经》与中国民间故事

    包含的三个母题之外,再楔入“石狮子眼红预兆洪水”和“下地洞斩妖救皇姑”两个母题,实际上是160+825A+301所构成的复合形态。以辽宁满族故事家李马氏所讲述的“兀向保与寒向保”为例,记录的篇幅就近万字...

    刘守华

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  • 敦煌莫高窟现存旦期洞窟的年代问题

    形象最早见于第二期第7、第8窟后室左右壁龛,又见于第九窟和云冈关系较近的辽宁义县万佛堂西区第6窟主像为交脚佛像(注13),他是中原北方石窟除莫高窟外,唯一以交脚佛像为主像的实例,其时代大约相当于云冈...

    宿白

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